Plateau de Millevaches: en el país de las mil fuentes
«No nos arriesgamos impunemente en Millevaches, (…) tropezamos en las laderas, buscamos el paso en las colecciones, cruzamos puentes sobre el agua corriente, pasamos a la sombra, cruzamos hayas (…) antes de volver a caer en la espesa ceja de los abetos en el horizonte». Pierre Bergounioux, Un poco de azul en el paisaje..
¿Por qué hablamos de un conjunto de mil vacas y no de 1000 vacas?
Recuerde… En las paredes de la escuela, con un mapa de Francia colgado en la pizarra, el Macizo Central revelaba sus relieves con su geología atormentada. Justo a la izquierda de la palabra apareció una denominación sencilla, pero cargada de misterio y ensoñación: Meseta de Millevaches. “¿Mil vacas, señor? » A lo que la profesora respondió que El origen del topónimo proviene de una palabra gala, melo, que significa montaña, y del adjetivo vacua, que significa espacio vacío.. A sus eruditas explicaciones lingüísticas, quizás prefieras una interpretación popular más poética. Por eso, cuenta la leyenda que un pastor de vacas acompañado por un impresionante rebaño que pastaba en estos altos prados se encontró con el diablo en persona. Para apaciguar su ira, ella le dejó sus vacas esparcidas por la tormenta. Pero eso no es suficiente para calmarlo. Inmediatamente, el diablo transformó estos cuernos de la abundancia con patas en mil rocas de granito. Así nació la leyenda de bandeja de millevaches.
En el centro de los tres departamentos que componen el Lemosín (Alto Vienne, Creuse y Corrèze), la meseta de Millevaches forma un vasto conjunto de tierras altas, un círculo con una superficie de 3.300 km.2 llegando al norte, más allá del lago de Vassivière, y deteniéndose al sur en el macizo de Monédières.
La turbera de Longéroux.
Meymac, puerta de entrada al altiplano
Pueblo acogedor con casas de granito y tejados de pizarra, rodeado por la iglesia abacial románica de Saint-André, Meymac (Corrèze) es una buena puerta de entrada a las tierras altas. Todo comienza en la “Route des Hêtres” (D979E), un pequeño surco bituminoso con miradores panorámicos sobre la “Montaña de la Limusina”. Entre las aldeas de Celle y Lissac, el bosque de coníferas está tallado con células de granito dominadas por matas de molinie, la hierba seca de color amarillo rojizo de las marismas. Ponte un buen par de botas y sumérgete, ¡por así decirlo! – dentro La turbera de Longéroux, un entorno natural y forestal protegido. Una pequeña colonia de nutrias parece apreciar la calidad de este biotopo. Aquí es también donde Vézère firma su partida de nacimiento. Los circuitos señalizados (en verde) y los senderos botánicos facilitan el avance en el corazón de esta auténtica balsa flotante compuesta de esfagno, enmarcada por los picos muy redondos del Puy Chavirangeas (924 metros) al norte y del Puy Pendu (977 metros) al sur. .
La meseta de Millevaches y su santuario galorromano
El yacimiento galorromano de Les Cars en la meseta de Millevaches.
Deje la turba de los tiempos geológicos para disfrutar de una animada lección de historia antigua, llegando, en el fondo de un valle verdaderamente perdido, al enigmático santuario galorromano de Les Cars, pasando por Saint-Merd-les-Oussines (por la D78 o por la GR44-440). Antes de llegar a Millevaches, el pueblo más alto de las montañas del Lemosín (910 metros), haga una parada en Chavanac para admirar sus casas rurales y su iglesia del siglo XII.mi-XVIImi siglos.
Continuando por el sendero de largo recorrido, continuar hasta el pueblo de Faux-la-Montagne, haciendo un amplio círculo a través de Saint-Sétiers, las fuentes del Vienne (en Signal d’Audouze), Peyrelevade (ver la turbera de Négarioux -Malsagne ) y el lago Chammet. En Peyrelevade, a orillas del Vienne, encontrará un hermoso ejemplar de cruz de los Templarios (XIIImi siglo), conocida como la «Oveja», cuya base es un carnero, símbolo de Cristo resucitado. Cruzando el arroyo Chandouille, antiguamente susurrado por el susurro de las ruedas de los molinos, y rodeando el lago de Chammet hacia el este, se adentrará en la Creuse. Por la D85, se accede a Faux-la-Montagne, envuelta por un espeso manto de verdor, que se distingue por el campanario de su iglesia del siglo XII.mi siglo. Para ser modestos, esta ciudad se enorgullece de ser la sede de un canal de televisión pionero en experiencias televisivas locales: ¡Télé Millevaches!
Continúe su caminata a orillas del Vézère
Avanzando hacia el este, la D992 y la D8 atraviesan lugares y pueblos que evocan aspectos importantes de la Montaña. En Gentioux-Pigerolles, hasta ayer centro de emigración de los famosos albañiles de Creuse, la piedra siempre ha hablado. Sea testigo no sólo de la arquitectura, sino también de los cruces, la estatua de Notre-Dame-du-Bâtiment (en lo alto del Condreau en la D16A), las tumbas decoradas con esculturas mitad ingenuas mitad fantásticas firmadas por Jean Cacaud, sastre de piedra que vivía como ermitaño en una especie de cabaña en la ladera del Mont de la Brauze. Por no hablar del monumento a los caídos en la guerra pacifista que adorna la pequeña plaza de Gentioux-Pigerolles.
En esta obra, mitad piedra y mitad hierro fundido, se encuentra un huérfano con uniforme escolar, mostrando con el puño extendido la inscripción grabada: “¡Maldita sea la guerra! » Un poco más lejos, Paillier, Féniers –donde nació Creuse– y Mas-d’Artige conservan un rico patrimonio de las encomiendas templarias y hospitalarias, antaño muy presentes en la región de Creuse. Antes del Mas-d’Artige, descender hacia el sur (por la D174E1) en dirección a Saint-Setiers, con las montañas de Auvernia y Cantal a sus pies. Saint-Setiers rinde homenaje a San Sagitario, misterioso evangelizador de la Montaña que, aún hoy, en mayo, suscita una peregrinación que se adentra en las raíces de un culto precristiano.
